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互联网苦学:我苦了,你笑吧

苦学就像是当代年轻人的精神胜利法,吃了苦就要大声说出来、从来便如此的也不一定对。

有一种哈哈,叫苦哈哈

最近上网冲浪的时候,见得最多的就是葫芦瓜*视频。

屏幕上绿油油的瓜皮里,露出两只略显疲惫的眼睛和一个小红嘴巴子。

老实说,*次看到这个场景的时候,我露出了“地铁老人手机脸”……

但只要听上两句瓜头们的分享,你一定会理解为什么满屏弹幕里都飘着“哈哈哈哈哈哈”。

“入职*天,被HR看到我和朋友吐槽她的聊天记录,现在已经在回家的路上了……”

“吵架吵输之后,还不小心把自己最喜欢的首饰掉进马桶里了。”

瓜皮后面的人瓮声瓮气地和大家分享着自己的“命苦”经历,不时长长地叹出一口气。

此情此景,实惨,但也实在好笑。

除此之外,互联网上流行的各种苦哈哈表情包、柠檬头和猩猩脸*都有一个共同点:语气、神情凄凄惨惨,却总能引发评论区“哈声一片”。

心理学中有一个 “犯错误效应”,即人们不会对拥有*人设的人报以信任,反而会更喜爱和信任那些能看到缺点、会犯错的人。

如今,广大网友们已经充分应用了这个效应,摸索出一套新时代的“互联网苦学”,热情地招呼着路过的观众:“请大家进来看我的苦事,然后可以开始笑了!”

“互联网苦学”怎么学?

互联网苦学,即使用互联网的各种流行元素吐槽自己的“苦事”。让观众哈哈大笑的同时,生活中的不顺也没那么让人苦恼了。

能熟练运用此套学问的网友,便是“苦学家”。

要掌握互联网苦学,首先就是要在表达方式上进行改变。要让观众们体会到“共苦”的归属感,才能在精准地戳到痛点时,给他们带来“同甘”的爽感。

无论是职场社死瞬间,还是“领导夹菜我转桌、领导讲话我唠嗑”的“升职小技巧”,能用流畅的语言组织能力还原自己的各种“受苦”场景,并用精准的词句(在事后)一顿输出,是互联网苦学家的必备技能。

豆瓣“社会性死亡”小组中,豆友分享自己和冤种老板的对话。/豆瓣用户@豆浆大师

苦学家们总是能用各种形式酣畅淋漓地诉苦,但很少有人见到他们卖惨。

知乎上有个提问:“有没有能表达出实实在在悲伤的表情包?” 从评论的表情包海洋中回过神来之后,大家都一致发现:没有。

表情包的诞生就是为了娱乐,而悲伤是一件严肃的事情,表情包注定无法成为悲伤的载体。

从人间小苦瓜、流泪猫猫头,到马男波杰克,苦学家们的喜爱让苦哈哈表情包成为“顶流”。

无论表情包中使用了多悲伤的画面,配上使用语境,观众们看到它的一刹那,心里总是有种想笑的冲动。

悲伤、无奈的表情包,尽管能生动地表现出苦学家们的感受,但也带着不少调侃的意味,让大家的诉苦不至于这么严肃。

而互联网苦学的精髓莫过于:把苦摆出来,大家一起乐一乐。

以前,大家总是遮遮掩掩自己的“糗事”,现在的苦学家们却一点也不在乎。

他们靠着各种各样的短视频*,和大家分享自己的“苦”。

你不是想看我有多苦吗?那我就撕开自己的伤口给你看;你不是想笑话我吗?我先笑我自己,笑得比你更大声。

躲在柠檬头*后面,苦学家得以无所顾忌地诉苦。/B站截图

正如脱口秀演员何广智在演出中所说:“无论生活有多少苦,只要不喊疼,你就是行为艺术家。”

互联网苦学家们,用幽默的表达方式吸引大家的注意力,然后用调侃的方式消解着自己的苦事,同时还能博得观众们会心一笑,这样想来,自己受的苦仿佛也更有价值了。

互联网“苦学”,不只苦中作乐

互联网苦学的流行,是当代年轻人主动选择的结果。

过去,长辈们总是会说,“年轻人一定要多吃苦”,以至于我们真的受了委屈的时候,也怕被人笑话“不能吃苦”,只会默默忍受。

心理学上的研究表明:不断经历负面生活事件对人们的自我评价和情绪健康的“磨损”,导致人们更长期地认为自己的生活中应该有糟糕的结果,并接受现实,不做出改变。

然而,互联网人人发声的环境让越来越多的人看到,这些原以为不得不去面对的困扰,还可以这样被调侃,人们积极应对苦事的心态,也就能逐步建立了。

作为苦学“OG(元老)”,脱口秀演员们就把生活里的苦编成段子,借着互联网的力量将苦学传播开来。

脱口秀演员唐香玉吐槽冬天骑车上班“不亚于闯关东,每个月平均要闯44次关东,这个强度李云龙都受不了”。

因为买不起房而考虑凶宅,则是脱口秀演员孟川对沪漂现状的调侃和还原。

看到了苦学前辈们在互联网上大大方方地分享自己的“冤种”事迹,新晋苦学家们也开始发帖吐槽:“吃苦是福,那我祝你福如东海!”

在自嘲和调侃中对现实的苦层层解构后,苦学家们找到了新的精神慰藉。

尽管苦学家们开始逐渐掌握互联网话语权,在网络上高呼“绝不随便吃苦”的他们,在现实中很可能还是唯唯诺诺。

这或许就是为什么“00后整顿职场”的话题会流行:我们希望有人替我们做一些不敢做的事。

虽无力解决现实中的困境,但当代年轻人还是表达出了一种弱反抗的态度:“我没法在现实中重拳出击,那在精神上怎么也要占领高地!”

“笑死,我干嘛非要吃苦?”

每个时代都曾经被称为“最苦的一代”,也曾经都被上一代吐槽“不能吃苦”。

20世纪六七十年代苦在生存环境的恶劣,八九十年代苦于物质资源的匮乏,而到了Z世代,青年人便开始苦于精神世界的贫乏。

当代青年面对的苦,往往是综合的。与前辈们相比,体力上的苦已经少了很多。身处科技发达、生活能有基本保障的时代,他们却还是有源源不断的焦虑。

要有好的学历、不会轻易被辞退的工作、要保持自己和家人的身体健康……

人们的小心翼翼,像极了在乔治·奥威尔的《上来透口气》一书中,主人公保灵对现状的评价:

“只有在熟睡的时候梦见自己把老板推到井里面,还往上面堆满煤炭,心里才感觉获得了自由。”

大多数人没法、也不敢真正地改变现实,于是“互联网苦学”就应运而生了。

事实上,互联网苦学不是批判苦,而是不笃信苦。

我们的美德中本来就有吃苦耐劳,而当代青年在接收各种媒介传达的信息和价值观时,似乎比前辈们更有自我思考能力。

根据《腾讯00后研究报告》的调查,Z世代人群往往拥有更强的自主意识,并能更早地发现自己想要的是什么。

00后有更多机会和资源了解自身。/《腾讯00后研究报告》

越来越明晰的自我意识,让当代青年不愿笃信“吃苦是成功的必要条件”的后此谬误,不为达到所谓的“成功”而作无意义的“自讨苦吃”。

20世纪原创媒介理论家、思想家马歇尔·麦克卢汉曾提出过“媒介即按摩”的理论,即大众可能会不知不觉中被媒介按摩(塑造)了思想。

以前,媒介总是在塑造艰苦奋斗、吃苦耐劳的形象,但当苦学家们开始掌握了媒介中的话语权,便试图用他们的声音塑造新的认知。

苦学家们发声越多,带来的新思考也越多。

如今,苦学就像是当代年轻人的精神胜利法,吃了苦就要大声说出来、从来便如此的也不一定对。

大家一起笑一笑,也能获得安慰;万一还能教会别人避坑就更好了。 

如果你的生活中也遇到了什么不顺的事情,不妨也尝试运用互联网苦学,也体验一把苦学家们“我苦了,请你笑”的潇洒吧。

参考文献

[1] B站的柠檬头火了,为什么分享尴尬令人上头?| 塔门[2] Charles, S. T., Piazza, J. R., Mogle, J., Sliwinski, M. J., & Almeida, D. M. (2013). The wear and tear of daily stressors on mental health. Psychological Science, 24, 733–741. doi:10.1177/0956797612462222[3] 闯进脱口秀行业的90后:把痛苦熬成笑料,不在乎“红不红” | 钛媒体APP[4] 为什么说70后其实是最苦的一代,根本原因是什么?| *心理[5] 《腾讯00后研究报告》| 腾讯社交洞察×腾讯用户研究与体验设计部[6] 麦克卢汉“媒介即按摩”的时代媒介意义 | 《视听》

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