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管休息叫Gap Day的,我谢谢你

越来越多人开始对Gap Day反思,或许正是年轻人对找回休息的意义、不再做自我剥削的奴隶的一种尝试。

每逢毕业季,是否选择Gap都要在互联网上引起一番讨论。只不过,以往大家都在讨论是否要过Gap Year,如今已经在讨论Gap Day了。

Gap Day的概念起源于社交媒体上的一条笔记:博主在分享学习日常的时候,把自己从当天17:10到第二天开始学习之间的时间称之为Gap,这样的说法瞬间引起了大家的共鸣。

从下午五点开始Gap,也能算Gap Day吗?/小红书截图

再加上今年的清明假期,我们都体验了一次周中休息一天的快乐,与此相像的GapDay概念也因此被广泛传播。

只不过,生活中本该正常拥有的休息时间,就已经能算一个Gap了?难道中国人真的这么Gap不起吗?

01、Gap Day,别太荒谬

Gap的说法起源于Gap Year,即间隔年,意思是停顿下来,用一种轻松的状态长期体验生活,进一步了解自己。

去年毕业季,#中国人没有真正的Gap Year#词条已经登上了热搜。

在大家的共识中,中国式的Gap总被期待成为一种“弯道超车”:它是考研二战、是考公、是申请出国留学、是实习、是创业……总之不是休息。

在就业市场上,Gap Year相当于空白期。/ Twitter

尽管如此,这些Gap好歹有段较长的时间,Gap Day则直接重新定义了Gap的词义:在高强度的工作生活之间短暂停顿24小时,就算是在享受生活了。

好家伙,有必要这么卷吗?一日之短,也算间隔吗?

如果Gap Day 可以成立,那我们可以Gap的时间可多了去了。

《新周刊》对Gap Day的解释。/新周刊微博

学生们放的寒暑假是不是可以称作Gap Month?咱们的五一假期就是Gap Week呗?单休的打工人更有福了,每周都可以享受一天Gap Day呢!

再延伸一下,Gap的涵义还可以更广:早上没起床下午再去上班就算Gap Morning,晚上睡觉是不是叫Gap Sleep?

在工位上摸鱼几小时怎么不算Gap Hour呢?工作之中站起来接个水,也当然算Gap Minute了。每一次眨眼,都是眼睛的一个Gap Second,没意见吧?

从Gap Year到GapSecond,Gap的涵义从以年为单位的休整变成以秒为单位的喘息,似乎凡是休息时间都可以被称为“Gap”

这种虚假的“Gap”听起来忙里偷闲、岁月静好,却无处不体现着一种紧绷感。

因为觉得工作生活中需要去做事情实在太多,所以就算只是要拿出几小时的休息时间,也要以“已经工作了xx小时”为前提,并以“更努力xx小时”为后缀。

就算是Gap Day也不是完全的放松休息。/@抬头看月亮

因为随时做好了重新投入工作的准备,所以这种休息是Gap而不是Break,是留白而不是停顿。

以Gap Day为核心的一系列表述,明明就产生于没有喘息所致的痛苦,我们却还是作出了享受这种生活中难得的松弛感的样子。

这种用力过猛的松弛感实际是不放过任何一点休息时间的体现,反而表现出了一种拧巴感,成为了当代年轻人对“苦中作乐”的精神胜利法的再一次悲壮解读。

正如脱口秀演员何广智在演出中所说:“无论生活有多少苦,只要不喊疼,你就是行为艺术家。”

02、东亚人,人均Gap不起?

“将自己从严丝合缝的生活中短暂抽离出24小时,就已经是一种奢侈了。”荒谬之余,背后折射着一种浓浓的东亚焦虑。

因为放松的Gap Day听起来有多休闲,就意味着相对应的日常Work Day有多卷

在东亚文化里,我们的教育总在强调“不掉队”。别人能做到的自己也一定能做到;如果做不到,一定是自己还不够努力;做得好了,还能做得更好。

在这样的语境下,所有人都按着规定的社会时钟拼命往前跑着,读书、工作、结婚、生子,再将孩子送入下一个社会时钟的循环。

就连电视剧里也不断强调着休息的“可耻”:日剧《重启人生》中,女主车祸去世后就被告知马上要投胎转世,中间不能有任何间隔。

真·赶着投胎。/《重启人生》剧照

讲述东亚焦虑的美剧《怒呛人生》中,不同阶层的男女主都因为害怕失去、害怕落后,于是给自己的人生拧紧了发条,认为停车场两车相遇的停顿都是在浪费时间。

国产剧《去有风的地方》中,女主角再痛苦也只规划休息三个月,刚好是小院的最短租期。

有事业心的角色就算累倒了,醒来*件事就是拔针下床……/《他是谁》剧照

韩裔德国社会理论家韩炳哲在他的著作《倦怠社会》中探讨道,近现代社会正在由福柯笔下的“规训社会”转向一种新的社会范式——功绩社会。

与规训社会中的主导动词“应该”不同,功绩社会中人的主导动词是“能够”。除了“应该”做的,人们随时随地都在思考自己还“能够”做什么,不止不休。

于是,功绩社会中的每一个个体都像被束缚的普罗米修斯,一只鹫鹰每日啄食他的肝脏,肝脏又不断重新生长。

这只鹫鹰即是他的另一个自我,不断同自身作战,不停逼迫自身进行自我超越。

正是因为这种永无止境的自我战争,我们才会自愿地放弃合理的休息、娱乐的时间,一刻不停地投入工作。

看似在通过工作等积极行为寻求自由,结果却在剥削自我中陷入了过度积极的陷阱,我们“不会玩”了,越来越卷了,最终只能落入一种不敢休息的倦怠之中。

事实上,在互联网上表达自己在过Gap Day的人,未必真的Gap不起,而是不习惯休息。

在“工作即美德,休息是原罪”的价值观下,长期处于奋斗状态的人,稍有松懈就会满心愧疚

再加上东亚文化中对“弯道超车”的信念,停下就等于落后,落后就等于失败。于是就算处于休息中也无法心安理得,总觉得自己在“浪费时间”,休息的时间自然也被不断压缩了。

以前我们面对无法改变的现实时,会用“躺平”“摆烂”以自嘲,表达一种“破罐子破摔但老娘不care”的松弛感,似乎这样就能占领精神高地。

但大多数人没法、也不敢真正地改变现实,更没法心安理得地摆烂,Gap Day就成为了内卷和摆烂之间的折衷选择。

但不敢休息的东亚人,其实最需要放过自己。

对于所有人来说,哪有什么隔开的时间呢?Gap就是可耻的吗?休息有什么值得羞愧的?用一整天的时间放空自己罪犯哪条?

如果我们都能正视休息的合理性,是否就不需要一边给自己灌输“不能闲着”的概念,又一边造出一个个新词,来消解和淡化遇到的冲突,并将自己需要的放松行为合理化呢?

冷知识:人是可以休息的。/Twitter

尼采曾在他的著作《人性的,太人性的》中说道:“谁不把一天三分之二的时间留给自己,谁就是奴隶。”

越来越多人开始对Gap Day反思,或许正是年轻人对找回休息的意义、不再做自我剥削的奴隶的一种尝试。

总有人自愿成为卷心菜,但也总有人希望能享受每一天本该随性、理所应当的休闲时刻。

毕竟没有什么比过自己想过的生活更重要,不是吗?

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