所有战争片的*意义，都应该是——反战。
《八佰》光荣有余，重提这段值得每一个国人铭记的中华抗战史；却荒诞不足，在战争与政治的关系上点到为止，没有空间让人反思战争的虚空。
错付
“所有战争的背后都是政治，不要把这场壮举沦为一场更大的笑话，”《八佰》中黄晓明扮演的特派员向谢晋元团长传达了上峰的意思。这是全片令我印象最深刻的台词。没错，这是一场“表演战”，观众不限于上海南岸租界区，更是布鲁塞尔会议上的各国政要。
1937年7月7日，日本全面发动侵华战争之后，中国向美国以及英法主导的国际联盟求援，希冀西方列强履行《九国公约》的职责，协助中国制止日本的侵略。与会国在10月下旬于布鲁塞尔集结商讨对策。
西方政要不知道的是，当他们在比利时拖延时间，商讨*方案来调解东亚局势而不致损伤自身利益之时，中国军队正在上海勉力支撑，进行最后的抵抗，并寄希望于西方干预以免中国崩溃。
然而，会议一再被拖延。雪茄呲呲燃尽，威士忌渐渐升温，时间在外交官们的清议中迅速飞逝。新的一天，对于布鲁塞尔的各位来说，可能是另一个扯皮的一天。可千里之外的中国士兵却是带着溃烂的伤口，抵挡敌军越来越猛烈的炮火，甚至以必死的决心升起国旗，他们度秒如年。
《八佰》中，谢晋元团长在升旗之前鼓舞士气，大意是，各国战争观察员和记者正看着我们，兄弟们，我们要让全世界看到中国抵御外侮的决心，支撑到布鲁塞尔会议召开的那天，以争取国际援助。
然而报童一声，布鲁塞尔会议延期了！浇灭的不仅是士气。更令人唏嘘，这种错付的希望。最终，11月1日，国民革命军第88师524团第1营将士在国际介入下退入上海租界。
直到11月3日，布鲁塞尔会议才得以正式召开。中国外交官顾维钧在会议上慷慨陈词，从道义上陈述各国需要履行国际条约的理由，并呼吁诸国对日本进行经济制裁，援助中国。
“我们渴望和平，但深知在日本的侵略下我们无法获得和平。只要这种侵略持续存在，我们就会下定决心抵抗到底。除非接受基于《华盛顿九国公约》*条原则之上的和平，否则（向日本）付出任何代价获取的和平都不能给中国带来正义，也不能给文明带来荣誉。中国，以这几个月巨大的牺牲，对国际关系的法律与秩序化事业作出了贡献。”
中国外交官顾维钧在布鲁塞尔会议争取国际援助 / 图片来源：Youtube
但是，与会国根本无法体会中国之难。会议还未开幕之际，英美互相推诿不愿主持大会，总算推出比利时外交大臣出面主持。美国代表诺曼·戴维斯则带着罗斯福的秘密来到布鲁塞尔，令人猜测美国会否施压于日本。
遗憾的是，众人只谈亚洲和平，不谈对日制裁。美国严守孤立主义政策，参会只是表明维护《九国公约》的态度。英国外交部长Anthony Eden认为他们该重点防范的是欧洲法西斯势力而非亚太地区。法国外交部长Yvonne Delbos担心如果谴责日本，会致使日本入侵法属印度支那。到了11月24日，这场会议无疾而终，各国并未有任何措施制约日本。
时年49岁的顾维钧再度受挫，但他恐怕已经没有了31岁时在巴黎和会上舌战日本代表的锐气。难以想象他是怎样离开布鲁塞尔的，带着这一种羞赧。所谓举行会议，恐怕只是诸国搪塞中国的借口，美其名曰在乎和平，却用外交辞令打发中国代表团。
至此，国际联盟彻底失效，华盛顿体系全面崩溃。当战争没有发生在自己头上时，列强永远体会不到唇亡齿寒的道理，何况中国是那么遥远。但这意味着，从1937年到1941年12月，中国无法希求国际援助，只能独自抗战。
陈诚将军于报告中写道，在淞沪会战的大部分时间里，稳健的军事战略经常被政治战略所取代。特别是不确定外国是否会干预的政治策略，迫使部队在上海牺牲惨重，几乎全军覆没，这是国家的悲剧。 由于中国国力的虚弱，它迫切需要外国援助，并且不得不做出牺牲，以证明其战斗力和抵抗的决心。 战斗结束时，尽管成千上万的中国士兵死亡只是为了表明中国准备血战到底，但他们最终的希望——西方的干预却从未发生。
中国不是例外。
1938年，英法德意签署《慕尼黑协定》，在捷克斯洛伐克没有到场的情况下，将其苏台德地区拱手相让给德国，英法绥靖政策达到顶峰。1939年9月1日，德国进攻波兰，英法才被迫对德宣战，二战正式爆发，但英法依旧在前八个月宣而不战，使得波兰快速沦陷。
欧战爆发后，德军以闪电战在几天之内攻下荷兰、比利时，利用马奇诺防线抵抗了一月有余的法国最终也宣布投降。相比于几天几个月就无力支撑的欧洲诸国，中国毕竟是中国，有骨气，迁都重庆，深入内陆，苦苦支撑四年有余之后，终于等来了日本偷袭珍珠港的一天，美国立即对日宣战，中 美英苏随后结成同盟国。
然而，这一天真是“等”来的吗？不，那是中国数千万军民拖垮了日军而换来的。尽管日本海军一直有南进政策，偷袭珍珠港饱含冒进成分，但关键还是在于日军石油紧缺，坦克等武器无法推进，敌军亦无法在中国战场取得胜利。
西方学界通常忽略或轻视了中国在二战中的牺牲，尽管中国在战后得到了联合国常任理事国的席位。直到近年，牛津大学教授芮納·米特(Rana Mitter) 著书《被遗忘的盟友》，才全面为中国在抗战中的贡献而正名。中国战场牵制了日军约百万的主力部队而使其无法北进苏联与德军汇合，覆灭了德国与日本打通欧亚大陆的战略合作构想。
被遗忘，恐怕是20世纪中国的宿命。但是，就算世界遗忘中国，国人却不该忘记这一段抗争的历史。《八佰》片尾打出一行字，大意是，八年抗战，中国军民伤亡3500万人。
反战
总该有影片为3500万这个数字做一个注脚。
如何从八年抗战中选择一场战役来呈现中国奋勇抗争的精神，是个难题。
《八佰》找到了一个好故事，淞沪会战中的四行仓库保卫战。苏州河两岸的巨大落差一下子就攫住了观众的目光。南岸租界，洒着金粉一般，歌舞升平，在上海快要失守的恐慌下，瞬间渲染出“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的氛围。北岸仓库，断壁残垣，八百壮士（实际上四百余人）需要抵御住日军轮番进攻，为主力军撤回中原断后，也要向各国展示中国抗战到底的决心以争取国际援助。
本片中，没有人一出场就是英雄了，许多人物带着原始的怯懦恐惧面对战争。随着战役的升级，他们在紧急关头实现了被迫成为英雄的转变。我*相信，这种拼死搏一命的“勇”会在敌军的杀戮中被激发。只是管虎的野心过大，在《八佰》呈现出来的群像戏中，人物的性格转变多半显得匠气十足，难以仔细推敲。
有人诟病于《八佰》情节不符合史实。事实上，这是一个基于四行仓库之役的战争故事。如果不是纪录片，那应该允许它有创作空间来表达这场战役，只要无碍于传达了中国的抗战精神，那种体面的宁死不屈的精神。
令《八佰》止步于一部普通战争片的，是因为它或许只引起了观众的生理反战，后续却难以让人反思。观看这部147分钟的长片，感动常在，但是一波又一波的抵御冲锋，加之夜晚胆战心惊的休整，让观众的情绪在高低起伏间不断转换，不免疲劳。而在满目疮痍之中，战争的残酷自不必多言，小人物被改写的命运也令人唏嘘，可这一切，并没能让你反复思索这场战争的意义。
近年来，全球的战争电影都在尝试新局面。同期上映的《1917》尝试了伪一镜到底，2017年《敦刻尔克》依旧是诺兰大玩时空把戏，2016年《比利·林恩的中场战事》是李安以每秒120帧格式拍摄的噱头，《八佰》的制作则是被称作中国工业之美。然而，技术实在是次要，这些电影都仅限于老实地展现了人性伟光正与温情的一面，却从不敢探讨战争的荒诞性。
许多人忘记了，战争片其实也能以黑色幽默的方式达到更为反战的效果。
斯坦利·库布里克（Stanley Kubrick）就是其中翘楚。1957年，年仅29岁的库布里克或许已经拍出了世界上*的战争电影《光荣之路》。对于现代观众来说，这部黑白电影可能很难让人全程看完，尤其是对于那些被所谓工业之美喂养的观众，它没有让你肾上腺素狂飙的激烈画面，只有无尽的余味和深思。
但若看过《光荣之路》，你就会明白反战是什么意思。没有枪下留人的光明结局，只有士兵被高层出卖后走上行刑之路，名为光荣，实则暗讽耻辱之路。全片超越一时一地，通用于所有政治阴谋。无一帧血腥画面，却让你由衷反感战争，深觉一将功成万骨枯的讽刺。
制衡
库布里克的战争片，经常让人久久都回不了神 ，因为战争起源往往荒诞十足。
曾作为学生，我们在课堂上讨论分析过20世纪多场重要战争是如何被策划的，其中确有事出必然的成分，然而往往也*偶然性。
比如，没有人说得清一战的成因。当然这可以归结于欧洲各国经济发展失衡，第二次工业革命后德国渴望扩张却损害了英国的利益，也可以归因于欧洲诸国过于迷信军事力量。史学家克里斯朵夫·克拉克（Christopher Clark）在《梦游者》中指出，当时欧洲列强的领导人似乎都患有梦游症，在虚境中幻想，高估自己，错估形势，低估对手。
莫名其妙地，斐迪南大公夫妇在萨拉热窝被一名塞尔维亚青年所刺杀，就成了一战的导火索。而这，离不开某些野心家们就是想要战争的初衷。
克拉克认为一战“不是犯罪，而是悲剧”，是集体梦游的大悲剧。
于是，一战结束后，战胜国召开巴黎和会，试图建立和平体系以避免下一次世界大战。法国总理克里孟梭迷信实力制衡原则，他不相信条约，只当越削弱德国就越有利于法国。美国总统威尔逊历史学家出身，高瞻远瞩，笃信建立国际联盟才能在未来的国际纷争中有一个公平的仲裁。
然而，巴黎和会难言公义，三巨头克里孟梭、威尔逊、英国首相乔治·劳合即使对世界和平有各自的构想，但为自己国家争取最多的赔款*的利益，才是政治家们的首要任务。德国在中国胶东半岛的特权竟被转让给日本，顾维钧拒签《凡尔赛和约》，愤然离席。
巴黎和会召开后的战后体系没能承载和平的愿景。美国由于国内孤立主义情绪高涨，威尔逊巡回演讲也没能让美国加入国际联盟。而这个国际组织在英法的绥靖政策下，形同虚设。最终二战在1939年正式爆发。
两次世界大战后，经济上美国主导的布雷顿森林体系实现了一定的制衡，政治上全球冷战模式开启。在核武器的威慑下，大国都不敢轻易摁下按钮发动第三次世界大战。
曾最接近于触发第三次世界大战的，是古巴危机，而这次危机的漂亮解决让人警醒，不是每一次对峙都有必要走向战争。
1962年10月，美国U2侦察机勘测到苏联在古巴部署中程导弹，射程可直抵华盛顿特区。肯尼迪立刻召集亲信组成名为ExComm的危机处理小组，一时间几大方案在作战室中交锋——外交斡旋劝退苏联、封锁港口、空袭古巴、陆军入侵古巴、在欧洲派兵进入苏联控制的东柏林。
赫鲁晓夫并不比肯尼迪好过，虽然苏联部署导弹在先，但这也是苏联为了回应美国在土耳其部署导弹的威胁。所以赫鲁晓夫本只想在面子上扳回一城，无意于发动战争，他不知道此时白宫的秘密讨论会将局势延烧到什么程度，只求肯尼迪不要会错他的意。
十三天后，古巴危机在美苏妥协下和平解决，这次冷战期间最激烈的交锋终于消弭于肯尼迪与赫鲁晓夫的理性与克制之中。核按钮没有启动，人类没有毁灭。
古巴危机给全球*的启示是，千钧一发之际，人类不需要野心家，理性的决策者才能扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。即使风流如肯尼迪，暴躁如赫鲁晓夫，两位都带着人性的瑕疵，也终于在大是大非前拎得清，没有铸成大错。
肯尼迪以史为鉴，在处理古巴危机时，他说，当年德国人、奥地利人、英国人、法国人都是因为愚蠢自大和误判形势而一起跌进一战的漩涡里。如果古巴危机处理不当，未来的历史学家或许会写一本《十月的飞弹》来讽刺我们（史学家芭芭拉．塔克曼曾出版《八月的枪炮》讽刺一战的荒诞起源）。
如果多一些以史为鉴的肯尼迪们，这个世界或许就会少些荒诞的战争。
核武最危险，却也被大国视为威慑他国的*筹码。在核威慑下，第三次世界大战几乎不可能发生。但战争也从未远去，局部热战时有发生。在见识过核武的威力后，没有国家愚蠢到率先摁下核按钮，却也在冷战的军备竞赛中热衷于升级核武而获得安全感。
直到1968年，59个国家签署《防止核扩散条约》，截至2010年，缔约国达189个。《防止核扩散条约》的宗旨是防止核扩散，推动核裁军和促进和平利用核能的国际合作。然而美苏当年极力撮合这个条约的初衷却是，看到法国和中国相继试爆核武器后惟恐更多国家拥有核武。
简述20世纪的战争史，只想说明，战争的发生极有可能取决于决策者的一念之间，正如一战走向荒诞，古巴危机走向光荣。
康德《*和平论》中达成世界和平的条款或许仍是哲学家的理想状态。现实世界中，国际局势风云变幻，国家之间没有永远的朋友，只有永远的利益。核武制衡依旧是今天的*药，但最终不致于让世界陷入疯狂的，也倚仗决策者们的理性。
《八佰》最残酷的是，揭露了——战争之中无人可做选择，人人被迫卷入历史的洪流。
而人类真正幸福的状态是——你从来都有得选。
