李嘉诚、李宁、曹德旺……他们布施四方却富甲天下，佛商之中你最佩服谁？

      “在朝阳区辽阔的大地上，生活着数以万计的仁波切（即藏传佛教中的“活佛”），其中约90%没完整地看过任何一本佛经，且对任何佛学问题都回答‘这是密法不可说’；100%在听到‘供养’、‘双修’时则会精神一振……”网络上，人们分享着“朝阳区散养30万仁波切”的搞笑段子；但在现实中，越来越多的人开始信奉佛教，不论它是藏传还是来自汉地。

　　在工商界，手戴佛珠、胸挂佛像的人比比皆是，见功德箱就布施、见僧侣就供养的企业主不在少数。乔布斯、“经营之神”稻盛和夫都拜倒在佛祖脚下，不少人开始学佛、敬佛、礼佛，其中不乏中国最*的著名企业家。当商人遇上了佛法，又会衍生出怎样妙趣传奇？

　　曹德旺：中国首善的布施之道

　　2011年5月，浙江普陀山。这天上午，曹德旺捐赠修建的万佛铜塔和讲经院要举行盛大的开光仪式，一早却阴云密布。几年前，他在九华山捐建佛塔，也碰到过类似情况，但典礼时辰一到，浓云消散，阳光普照。曹德旺看着阴郁的天色，自我安慰说：“肯定会出大太阳的。”

　　9点，开光仪式正式开始，可就在8点45分，浓云撕开了大口子，阳光倾泻而下。曹德旺和上千善男信女一块涌向新建的佛塔和讲经院，共同见证了这番盛举。

　　类似的情况曹德旺遭遇过多次，作为一名虔诚的佛教徒，他对此感到稀松平常：“我们曹家三代信佛。我从无到有，从贫到富。现在也悟到了，一切都是空的。”

　　曹德旺1946年生人。父亲曹河仁，曾是上海著名的永安百货大股东。后因战乱举家南迁，返回老家福建福清，全部家财搬上了一条半途沉没的运输船，从此一贫如洗。

　　少年时，曹德旺就跟着父亲“投机倒把”倒烟丝和水果。1983年4月，他承包了福清高山镇一家连年亏损的乡镇企业——高山异形玻璃厂（福耀玻璃前身），当年就大赚20多万。靠着*经营，今天福耀玻璃已成为*、世界第二的汽车玻璃生产企业。

　　曹德旺是企业家中的另类。30年多来，他专注着只做汽车玻璃，房地产、互联网、矿山、股票统统都不碰。他说，这么做都是根据佛理分析出来的，那些钱来得快去得也快，赚得不牢靠。

　　民营企业家最头疼政商关系，曹德旺却“从来没给官员送过一盒月饼”。他说，行贿说明有贪欲，他的无上秘笈就是：佛家持戒，*戒贪。“只要做到不贪，什么都容易，心里会达到很静的境界。”如果这样事情还行不通，曹德旺就会干脆放弃。

　　福耀玻璃还被他做成了中国A股中少有的“现金奶牛”，上市公司中*分红超过募集资金4倍的良心企业。这在圈钱成风、财务造假、内幕交易频发的股市里，*是一股清流。曹德旺却说，不分红留着干什么呢？按佛教精神，钱就应该拿出来共享。别把钱太当真，钱就是用来玩的。

　　他是这么说的，也是这么做的。

　　1983年，曹德旺创业伊始、还没赚钱，听小学老师说桌椅太破，便先借了2000块捐给母校。当年，这可是相当于今天十几万的一笔大钱。神奇的是，曹德旺的生意随即开张大旺，当年就大赚20多万，冥冥中似有天佑。曹德旺信佛理、懂布施，尽管当初心中仍爱财如命，却知取舍、敢精进，一手聚财、一手散财，就此开始了自己的慈善人生。

　　1987年，曹德旺的厂子还在高山镇，就给福清县捐了7万块修缮大会堂。而后，他看到始建于唐代的福清灵石寺在文革被破坏，只剩下破败的草瓦房，心中难过。他对寺庙的住持慧本法师说：你们安心诵经，我来帮你们修庙。此时，福耀玻璃正经历搬迁，企业的办公楼还没盖起来，就每年数十万、数百万地捐资，前后投入2000多万，把破败的灵石寺修缮得颇具气象。

　　捐建寺庙源于曹德旺的虔诚，更来自他在敦煌感受过的文化震撼。千年丝路上，商人们不绝如缕，到莫高窟烧香祈福，慷慨捐赠，才因此留下了震撼世界的文化瑰宝。曹德旺觉得如今的商人更受惠于国家，也该给后人留下点东西。兴修寺庙不仅是文化工程，还能让更多的人去修行、去觉悟。

　　1990年，曹德旺甚至想过要出家，结果被政府苦劝才作罢。他依然爱读《金刚经》，却并不迷信：“有时候我进寺院，出于对佛祖的敬重，也会烧香。但是我从来不求什么，我知道求也白求，根本不灵，一切都在你自己心中。”

　　身在红尘，曹德旺只得将慈善事业越多越大。记者梳理资料显示，他在西北农林大学设奖学金，资助贫寒农家学子；又给厦门大学商学院捐资2亿，说是刚得的分红，就是随手一捐；他给玉树震灾捐1亿，西南五省旱灾捐2亿……2011年，他干脆成立了“河仁慈善基金会”，将3亿股（2011年市值35亿）福耀玻璃的股权捐出。是年，曹德旺的个人捐款累计超50亿，成了不折不扣的“中国首善”。

　　慧本法师曾评价曹德旺：“曹总这个人感恩的心很重，他不是赚了钱自己花，他是舍出去。可能是他自己穷苦过吧，所以特别有善心和慈悲心……”

　　实际上，曹德旺对金钱看得更透。“蒋宋孔陈四大家族的财产在哪里，过眼烟云。人一辈子做一件有益于社会的事情就行了，不要把钱看得太重。”另外，曹德旺觉得散财只能算是“小善”，而把福耀玻璃做成世界品牌，不但养活集团这1万多人，还要让产业链上下游的十几万人都有饭吃，这才是真正的“大善”。

　　曹德旺曾说：“佛教是我的灵魂。”有人满怀敬意地将他称为“佛商”，但曹德旺却并不认同：“佛是指大彻大悟的人，谁能做到大彻大悟呢？我做不到。”

　　李嘉诚：华人首富的虔诚信仰

　　在香港的名流富豪中，笃信佛教的豪商大贾比比皆是，最著名的正是华人首富李嘉诚。他公开自称为“学佛之人”，佛教界人士更称呼他为“李居士”。

　　李嘉诚的佛教信仰与母亲庄碧琴直接相关。作为虔诚的佛教徒，母亲在李嘉诚小时候就教育他善恶有报、崇善积德、慈悲为怀的佛理，并跟他讲述过民族英雄林则徐一心向佛、终身奉行的故事。李嘉诚不论经商还是做人，都奉行诚信、利人、良知的原则，正是在此时埋下的初心。

　　少年时代李嘉诚曾历经苦难，生意走上正轨后，一生早已衣食无忧。此时他审视内心才发现，财富的增加已无法让他更快乐。学佛之人，本应有更高的信仰和追求，对社会尽更多的关怀和义务。1980年，他成立李嘉诚基金会，在教育、医疗、文化、公益等领域开始了持续不断地慷慨捐赠。

　　在李嘉诚的捐助项目中，教育、医疗可谓重中之重，这与他早年的痛苦经历息息相关。李嘉诚幼年辍学，未能接受正规教育，令他遗憾终身；父亲在二战时又身染重疾，医治不力，抱憾而终，令他无限哀恸。这些痛苦经历让李嘉诚极重教育、医疗等项目，他捐资建成汕头大学、长江商学院，并在医疗领域累积捐资65亿港元。李嘉诚还亲口许诺：“我对教育和医疗的支持，将超越生命的极限。”

　　据2015年胡润华人慈善榜，李嘉诚以累积捐赠170多亿港元的金额位列榜首。但他依然声称，未来还会将自有财产的三分之一都投入其中，慈善基金会“就像我第三个儿子”。

　　除了社会公益事业外，李嘉诚在佛教布施上也是*的大手笔。号称世界*的香港大屿山大佛，李嘉诚就是大功德主之一。

　　此外，李嘉诚还斥资15亿港元，在香港大埔新修了一座规模宏大的慈山寺，并在寺外建造了一座高达76米的观音像。整座寺庙为木质建筑群，木料采用非洲进口紫檀木，屋顶以日本银瓦覆盖，寺内墙壁装饰有敦煌莫高窟复制再现的《弥勒经变》、《文殊经变》、《普贤经变》壁画。寺内还种有斯里兰卡总统赠送的菩提树折枝，取自释迦牟尼佛的悟道之地。

　　李嘉诚耗费巨资修建慈山寺，并不是为发展旅游，纯粹是为了弘扬佛法和佛学研究。李嘉诚从不讳言自己的佛教信仰，他曾手持《六祖坛经》接受电视访问，还是香港佛教慈善机构正觉莲社的荣誉顾问，慈山寺也正是为正觉莲社所建。

　　最近，李嘉诚在香港中环的办公室内景得以公开曝光。人们发现其中两块匾额，书写着清代名臣左宗棠的诗句：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。这足以概况李嘉诚崇信佛教、低调谨慎的一生。

　　虽然李嘉诚的一生大富大贵，但他才是真正了解何为富、何为贵。他曾直言，不少人富而不贵，不懂得如何使用金钱。只有对需要帮助的人有所贡献，才是内心的真财富，任何人都拿不走。而外在的金钱，今天涨明天跌，甚至一夜之间烟消云散，一点也不牢靠。这位笃信佛教的华人首富始终坚信：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”

　　陈峰：手持佛珠的商界斗士

　　凡是见过海口海航总部大厦的人，都会觉得这栋建筑有点奇特。按海航集团董事局主席陈峰的解释，这是释迦牟尼佛盘腿而坐的造型。

　　稍加留意就会发现，佛文化的印迹在海南航空随处可见：集团大厦大堂正中，供奉着一尊高大的木雕佛像；员工胸牌都被高僧开过光，机长工牌背面也印有佛像；有段时间，员工与员工、员工与客户之间见面，都施单手佛礼；而由于陈峰热爱“佛相”大脸庞，使得海航集团里几乎是“东北人一家人”……

　　陈峰礼佛在商界早就不是秘密。他58岁开始信佛，热衷密宗和老庄，每天早上必以竖体蝇头小楷记录参禅感悟，并严格按居士标准做早晚课，颂持《楞严经》半小时；夜深人静时还要参禅入定，甚至坐飞机都不忘盘腿打坐。他对传统文化兴趣甚浓，自称南怀瑾弟子，即便南怀瑾否认也不影响他的热情。他与普陀山、法华寺的僧人时有交往，于是办企业都提倡要勇猛精进、造福众生，连管理方法都源自禅宗的“百丈丛林二十要则”（即百丈怀海制定的清规戒律），深感从佛教智慧中获益匪浅。

　　海航的腾飞源于一段匪夷所思的传奇。1989年，陈峰拿着海南省政府给的1000万筹建海航，穷得连个飞机翅膀都买不起，只好拎个小包勇闯华尔街。他用自学的蹩脚英语忽悠得资本大鳄索罗斯入局，筹了8.5亿买来了飞机，接着用飞机抵押融资再买飞机，循环往复，创造了海航从无到有、从1000万到世界500强的奇迹。

　　然而，本事了得的神人却被人冠以“陈疯子”的绰号，原因无他：陈峰本事大，脾气更大。早年陈峰骂人很凶，气急了还会摔东西，但第二天就会懊悔着拿着自写的字画找被骂的员工赔礼。学佛之后，陈峰常以一身素褂示人，性子虽然依旧火爆，面子上却已知收敛。遇到手下犯错，就别出心裁地发配到山上跟高僧修行，回来再考察是否成功思过。这种管理方式让陈峰显得锐气尽收，又禅意十足。

　　海航的服务在中国航空界也有口皆碑，这缘于陈峰一心向善、崇尚服务的价值观引导。日常管理中，海航贯穿着“百丈丛林二十要则”，崇尚“以无事为兴盛”、“以谦恭为有礼”。员工要求背诵“同仁共勉十条”，不然没法转正。而高管还要精读《大学微言》和陈峰编撰的《精进人生》，学习任务更繁重。为确保理念贯彻执行，陈峰坐飞机时还可能抽查，有次就曾将一位女空乘当场“发配”。如此循循善导下，海航连续10年获民航总局颁发的“用户满意优质奖”，并被美国高端旅客评为“中国*航空公司”。

　　在企业扩张方面，陈峰则展现出*的“狼性”。他搞子公司从不给钱，活像《亮剑》里李云龙的“土匪”路子，光给一纸委任状，就让部下去招兵买马打天下，扛得住压力拉得起队伍就干，否则就散伙。他念着佛经打着坐，就把祥鹏航空、西部航空、大新华航空、金鹿航空等一票航空子公司干了出来；更冒着资金链断裂的危险，搞了一连串震惊业界的狙击并购，有惊无险地扩张到航空、实业、旅游、物流和资本等多个行业。如今总资产已近5000亿。

　　有人说，世上就没有陈峰办不成的事，称其为“手持佛珠的商界斗士”，儒雅内敛的外表让人极易忽视这位资本豪强的宏大野心。而陈峰却很坦然，他说文殊菩萨就是左手持经函，右手执宝剑，既智慧又勇猛。

　　如今，陈峰对事业成功已没有太多执着，只想着继续干两件事：一是积攒功德，二是增加智慧。陈峰和海航其他创业元老已将个人持有的、20%的海航股份分批捐献给了慈航公益基金会，用于社会公益事业，总价值高达85亿元。他不断告诫员工也告诫自己：“为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，不枉此生。”

　　李宁：勇猛精进的体操王子

　　昔日的体操王子，如今的商业巨子。不论人生经历怎样大起大落的跌宕起伏，作为佛教徒的李宁始终外表柔和、内心强大，早已习惯了看淡风云。

　　受到家庭影响，李宁很早就开始信佛。但李宁坦言，自己既没有参透人生轮回、前世今生，也不会成为高僧大德，依然是个尘世中的“俗人”，需要面对世俗的责任与压力。

　　尽管李宁自称为“佛教消费者”，但却尊崇实践着佛教的精义，恰到好处地把握着与人相处的分寸：平易近人，谦恭有礼。

　　他在北大念书时已是名满世界的体育大明星，与人相处却完全没架子，迅速和一帮年轻同学打成一片，成了好哥们、好兄弟；在公司内部，即便有不同意见，老板李宁也绝不以势压人，直接对属下说“不”，而是以商量的态度来劝说；另外，他很在意为员工创造宽松的工作环境，薪酬上更显大度：2012年李宁公司遭遇巨亏，员工的人均福利仍高达20万，远远高于一般民营企业的薪酬标准。

　　与其他慈善家不一样的是，李宁默默地实行着佛家倡导的“广大布施”，并情有独钟地在体育界、教育界施行。梳理资料显示，早在2001年，他就和蔡振华、李永波、许海峰等世界冠军共同发起成立了“中国运动员教育基金”，每年定期向基金会捐款，为举国体制下大量无学历、无技能的退役运动员、教练员提供教育培训，帮他们在社会上谋出路；同时，致力于帮助失学儿童重返校园。另外，他还在家乡成立了“广西李宁基金会”，多年累积捐资2.2亿，扶持发展地方体育事业，扶危助困，解救急难。

　　不过，李宁的这些善行极少宣传，他本人更不愿意多谈。李宁始终认为：“慈善应该建立在爱心基础上，如果只是施舍，不会真正实现人类的互爱互助。”因此，他更多以公司名义捐赠，以免伤害到他人的自尊心。

　　从事运动和经营企业多年，李宁深感只要能克服懈怠、畏难和急功近利，就是一种佛教精神上的“精进”。因此，即便企业在2012-2015年之间面对巨大的经营困难，李宁依然勇猛精进、主动出击，在2016年带领公司彻底走出了亏损的泥潭，实现了又一次巨大的人生超越。

　　刘长乐：传媒大亨的佛缘哲思

　　大部分人知道刘长乐，都是通过凤凰卫视。这个一手缔造中国传媒神话的传奇人物，不仅把华语电视做遍了全世界，更在凤凰卫视别出心裁开通了专门的佛教电视频道，是个不折不扣的佛陀粉。

　　1951年，祖籍山东莱芜的刘长乐出生于上海。他19岁当工兵，除了开路搭桥、刨坑排雷外，还参与了惨烈的唐山大地震救援；转业后进中央人民广播电台，从军事记者干到高级主管；90年代前后开始从商，交易石油、干过基建，最后做出了凤凰卫视。刘长乐自述“农工兵学商，一样都不少”。

　　实际上，刘长乐在创业之初就与佛结缘。1991年“乐天”（凤凰卫视前身）创立，刘长乐与当时的中国佛教协会会长赵朴初先生合作，筹建中国佛教文化数据库，用数码技术保存了大量珍贵的佛教资料，包括佛教人物、建筑、经典等。如今，这些资料都转入了凤凰网的佛教频道，成为一笔不可磨灭的文化财富。

　　对刘长乐来说，佛教的意义非比寻常。他自认钟爱佛教，还谈不上是信徒，却每每见到佛像都不忘礼拜，也少不了往功德箱里捐钱；只要有空，他每年都去北京雍和宫和五台山礼佛；他身边最钟爱的布袋和尚塑像，整日笑口常开，却提醒自己：布袋，就是不带，劝自己学会放下。而在2002年凤凰卫视女主持刘海若遭遇车祸昏迷之际，刘长乐还特意前往五台山为其祈福，8天后刘海若苏醒，他更深信是佛力加持的力量。

　　因为传媒人的身份，刘长乐对佛教的理解更加深入。他深知很多人对佛教有误解，甚至将其看作古老的封建迷信。但他却视佛教为中华文化的重要支柱，深感其中智慧无边，并会给人带来不可思议的力量。

　　一次，刘长乐问星云法师：男儿要用什么态度做事？星云法师脱口而出：“要冒险。菩萨*义就是大勇敢、大慈悲、大智慧。”刘长乐就此体悟到佛理中“精进”的真意。凤凰卫视的内容敢突破，壮着胆子去“踩线”，在业界都是出了名的。而刘长乐*的勇气就是，放手让制作人去做内容，自己尽*努力不干涉。碰到内容被某些地方领导骂，刘长乐*不看，第二死扛。总的说来，刘长乐保持着对时政的精准把控和理智应对。

　　凤凰卫视“敢讲话”，很快在两岸三地和海外华人圈杀出条血路。凤凰记者不仅被朱镕基总理亲点提问，人们还通过凤凰直播“见证”了“9•11”的发生。而凤凰记者连伊拉克战场都敢上，简直是一群媒体疯子。这些让凤凰卫视风靡华语世界。有人甚至买新房时都会问：你们这能不能看凤凰卫视？

　　事业大获成功，刘长乐却时刻以佛法内观自省的方式，保持着自我清醒。凤凰是媒体也是企业，要做节目也要赚钱，但做文化价值高的节目恰恰会赔钱。每当此时，刘长乐都会默默告诉自己，慈悲和善意是媒体的更高责任，要是在这时为赔钱而苦恼，则是被世俗的观念所迷惑。他特别钦佩宗萨仁波切的一句话：“我们花了无数努力，却获得只能今生享用的物质回报。这种生活方式，难道不让人觉得不可思议吗？”

　　博大精深的佛教，让刘长乐为之醉心，也成为凤凰内容得以超越世俗的*载体。于是像灵山大佛、天坛大佛、志莲净院开光仪式，2004年全港恭迎释迦牟尼佛真身指骨舍利等重大佛事活动，凤凰卫视都给予全面报道。特别是2010年台湾佛教界迎请佛指舍利到宝岛供奉，刘长乐更见证了万人空巷、虔诚顶礼的宏大场面。期间，菲律宾华侨到台湾观礼，并坦言跪着看完凤凰的全程直播，让刘长乐再次被佛教巨大的慈悲力量所震撼。

　　人生仍在尘世，凤凰依然成长，刘长乐则更乐意跟人们分享一个托尔斯泰讲过的、充满禅意的故事：一位国王提出三个难题：何时是做事的*时机？何人是世上*的工作伙伴？何事是最重要的？他遍寻天下智者，却无人给他满意的答案。最后，国王靠着自己的大彻大悟得到答案：当下是*能掌握的时刻；眼前和你一起的就是最重要的人；而最重要的事，便是让你眼前的人感到快乐，生命追求的莫过于快乐。

　　汪海：“请菩萨站岗”的国企掌门

　　在青岛双星集团总部，有一尊18米高的弥勒佛像，佛像一手举着金元宝，一手举着一只鞋；侧款还提着两行字，左边写“拿自己当骨干”，右面是“自我感觉良好”。普天之下，没有任何人这样给弥勒佛造像。敢这么干的，也只有双星集团的终身总裁、老共产党员汪海。

　　在中国的国企领导中，汪海是个罕见的奇迹。他1971年从军队转业来青岛橡胶九厂（双星集团前身）工作，1983年开始当厂长兼党委书记，一直干到2013年以71岁高龄退休，执掌双星30载，至今都是终身总裁。而青岛双星从一个只会做解放鞋、濒临破产的小厂，变成横跨制鞋、服装、轮胎等多个产业，品牌价值和市值最高过百亿的知名企业，汪海在其中功不可没。

　　然而，就在这样一位共产党员企业家，竟然用佛教精神管理这个知名国企，也算是中国改革进程中的奇景。

　　改革开放之初，汪海就在总部立了座“天下*坐佛”，还公开宣称大佛“会说话”，以此教育干部职工要诚心做事、老实做人。此外，双星还在沂蒙山分厂、成都双星度假村、青岛双星度假村等地兴修庙宇、塑立神像；他常说：“精神的东西永远是*位的。”因此上班时，工人可以且鼓励看佛经，有人认为汪海甚至想把自己打造成员工心中的“佛”。

　　这么干，自然是各种质疑和非议满天飞，有人到处举报汪海在国企搞封建迷信和个人崇拜。汪海则说，他让双星吸收接纳的是中国优秀的传统文化。

　　很快，人们开始理解汪海为什么要这么干。

　　双星在沂蒙山建有分厂，工人大都是农民工和外来妹。企业再怎么严格管理，都少不了厂区内外有人偷鞋。汪海知道当地百姓民风淳朴、内心朴素，只是爱占点小便宜。于是他在厂区门口把观音菩萨的塑像一立，跟工人讲，你们做坏事我看不见，但观音菩萨都能看见。当地人有观音信仰，偷东西的现象就这样神奇消失。

　　汪海心中清楚得很，很多女工来自农村，文化程度就那么高，信仰也很单纯。“请观音菩萨站岗值班”这招很有效，有人又指责汪海是“愚民”。但汪海不怕非议，“只要能促进生产力，能把人心安定下来，用佛教思想来教育人，有什么不好？”

　　为了提高产品质量，汪海打算把“佛文化”的力量运用到底。他发现宣扬“质量是生命”的口号根本不管用，却发现工人们最怕被别人骂“缺德”，便提出了“做好产品质量是*的行善积德”的口号，把产品质量跟人的道德、品格挂钩。于是，产品是良心，质量是道德，怕“缺德”的工人们再也不敢大意。汪海又据此改进了质量管理流程，双星产品在内部就实现了零公差、零失误、零问题，合格率达99.99%以上。

　　1995年，汪海去新加坡参加企业家研讨会，主讲题目竟是《佛教文化与现代化企业管理》。一个共产党企业家公开讲佛教，立刻引发海外轰动。记者马上采访汪海，问他信佛教吗？汪海则表示，我信当代的马克思主义——邓小平理论。

　　在汪海看来，把企业做好才是*的积德行善。双星工人拿计件工资，活干得越多收入越高，所以工人愿意加班。但为了让员工工作生活更平衡，企业大力提倡8小时工作制；食品安全日益严峻，双星就在企业内部种菜、养猪、搞食堂，只为让员工吃上放心菜；而为了让员工队伍保持稳定，双星甚至在房价高企的时代仍为双职工造“夫妻房”，在厂区建幼儿园！这在很多人看来，都是可望不可及的福利。

　　外界有灾难，双星也是极力出手。2008年汶川地震，双星捐了500万，因为是国企，汪海就这么大的权力，多了也捐不了。30年来把企业搞这么大，汪海完全上不了富豪榜，但他也不后悔。而最让他烦心的，还是多年来告他状的举报信满天飞，好在他心态一直很好，告诫自己：我就是个小厂长、老鞋匠。

　　提倡孝道和行善的汪海，创造了执掌国企最长的历史纪录。他曾说：“我就做了两件事，作为共产党员，为国家解决了十几万人的就业问题；作为职业企业家，为国家创立了‘双星’这块牌子。”

　　回望1988年，曾与汪海一块荣获“全国首届优秀企业家”的那批人，他们病的病、死的死、逃的逃、抓的抓，坚持30年从岗位上光荣退休的，只有汪海一人。这或许是这位推崇佛文化的国企掌门*的人生福报。

　　商海波云诡谲，企业家往往担负着生命不可承受之重，成功的背后更暗藏着焦虑。国务院发展研究中心一份报告显示：中国企业家中出现“烦躁易怒”情绪的占70.5%，“疲惫不堪”的占62.7%，“心情沮丧”的占37.6%，“疑虑重重”的占33.1%，“挫折感强”的占28.6%，“悲观失望”的占16.5%……

　　简而言之：巨富之后，幸福在哪里？部分富豪在极度充裕的物质生活中找不到答案。

　　而佛教无疑能给人带来精神上的庇护。企业家们心中有了信仰，道德得到了跃升，行为有了规范，心灵便获得了慰藉，从而积蓄起继续前行的精神力量。不少人从中找到了立身之本、为商之道，甚至通过信仰相互结缘，将事业做得更好、更大。

　　星云法师曾说，你可以不信佛，但不可以不信因果。佛教的精义恰恰在明因识果，教化人心。世间的成败得失，既非鬼神操纵，也不是权势所能左右，而恰恰是掌握在自己手中的“因果”法则。或许正是认识到了这些，才能让这么多聪明绝顶、勇气过人的企业家甘愿为佛教的精义智慧所征服吧！