给所有“眯眯眼”广告扣“辱华”的大帽子显然有待商榷，但是反复发作到这个程度，企业的广告设计团队确实应该有所反思。
香奈儿女士名言“奢侈的敌人不是贫穷，而是粗鄙”，而粗鄙就是中国时尚圈所流行的。
审美无所谓尊重不尊重，需要的是诚实地自我表达。
出乎很多人的意料，三只松鼠“眯眯眼”事件的舆论发酵居然持续了那么久。更出人意料的是，这边还没消停，奔驰又来了一个“眯眯眼”广告，这热度有什么可蹭的？
给所有“眯眯眼”广告扣“辱华”大帽子显然有待商榷，但是反复发作到这个程度，企业的广告设计团队确实应该有所反思。
商业事件不应该上纲上线的政治化，但也不应该避重就轻的政治化。
01
不管什么设计，都是为客户服务的。客户不能从中受益的设计，就是失败的设计。
前段时间知名电视节目《梦想改造家》出了个幺蛾子。甘肃农村的杜大爷联系了《梦想改造家》翻修老屋，设计师费了九牛二虎之力、烧掉132万之后，给大爷造了个红砖毛坯房。
平心而论，说设计师黑了钱，是冤枉他了。钱是实打实花在造房子上了。说设计得很丑，得看场景。要是放在哪个高档社区当个会所，这个“红砖毛坯房”的叙利亚风可能真有点返璞归真的趣味。但是，搁在西北农村，就是个彻底失败的作品。
人家大爷是要住家的，各种设计功能性太差，怎么过日子？审美也不匹配，设计师将自己的审美品位去灌输给人家大爷，还说“二十年后客户会理解”，杜大爷68岁了，让人家花20年去参悟设计师的崇高品位，88岁时“修成正果”。设计师摆正位置了吗？
建筑设计不考虑客户的需求，自说自话当起了“审美导师”。到底谁是谁大爷？
其实，“眯眯眼”广告的问题也是类似的。企业做广告，别拿自己当“时尚审美导师”，设计师对企业要负责一点，企业对顾客要谦卑一点。这是商业常识。
这些“眯眯眼”广告设计者，也不配当什么“时尚审美导师”，无脑抄袭西方同行能成什么事？遗憾的是，中国时尚精英这么多年来，就只有一个无脑抄袭的商业模式。
02
中国发展了四十年，本土时尚产业一直缺席。所谓“时尚精英”，只有两种角色：一种是推销员，把西方时尚产品、设计搬用到国内贩卖；另一种就给人家打工，还不是正式工，而是临时工——人家搞点“东方元素”需要帮闲站台时，中国时尚精英的业务就来了。
早年这么做可以说是无奈。国内经济没有发展起来，时尚产品的市场没发育，帮人家“搬砖”是*的选择，无可厚非。可是，四十多年发展后，还是这么玩儿，配得上“时尚精英”的地位吗？
中国作为全球第二大时尚产品的消费市场，市场主力全是海外品牌，审美标准人云亦云，毫无独立性可言。我们的“时尚精英”显然是失格的。
我们不必关心西方的“眯眯眼”为什么会流行，别人家的事想管也管不着，大不了人家不来做生意了。但是，作为国内市场的时尚广告设计如此不接地气，纯粹从商业角度讲，翻车也不冤。
中国时尚产业的不争气，是不争的事实。“钞能力”早已超过日本同行的中国时尚圈，影响力差了不是一点半点。日系审美、日系创意的江湖地位，是“眯眯眼”们可比的？
中国时尚产业的发展失败，不应归咎于市场环境。我们的市场确实有很多问题，但是时尚产品的日用消费领域并没有特别的限制，正常的创意设计也没有限制。市场消费能力也很强，市场基础不差。可是，各路时尚达人、教父教母，有深耕过吗？当海外时尚产品的二道贩子，把他们喂得太饱了。
海外流行什么，拿来抄抄就行了。这就是他们的生意经。所以“眯眯眼”广告屡屡翻车，谈不上“辱华”，懒惰愚蠢者没有能力侮辱谁，只会自侮而已。
引领中国时尚产业的是一群德才都不配位的“时尚精英”。
03
时尚集团前总裁、《时尚芭莎》杂志总编辑，苏芒女士堪称中国时尚界的领军人物。叱咤风云多年，早年的光荣事迹是，因为坐潘石屹大腿，被“时尚教母”洪晃暗讽后，苏女士毅然裁掉了大咖合影中的洪晃作为报复。这就是中国“时尚*”的风范。
可能觉得圈内作妖还不够，苏女士终于在综艺节目上展现了时尚精英的不接地气。
综艺节目《五十里桃花坞》里，苏芒女士听到宋丹丹要求交650元的伙食费时，震惊且认真地发出了三连问：
“你早上不喝牛奶啊？”
“你早上不吃鸡蛋啊？”
“我们早上要吃好一点啊，我不能这么差的伙食。”
大众惊讶地发现，原来这世上还有这么贵的牛奶和鸡蛋，还有650元一天不够吃的高级餐标。
《纽约时报》的名笔是这么写苏芒的，“她不需要捕捉流行，因为她就是流行本身”，这真的是恭维吗？
香奈儿女士名言“奢侈的敌人不是贫穷，而是粗鄙”，而粗鄙就是中国时尚圈所流行的，苏芒女士确实无需去捕捉。
中国时尚圈粗鄙流行，所以我素来不对他们抱有什么期待。
不会烧红烧肉的田朴珺女士，只会羡慕英国贵族家的大银盘子；
王石大爷没有夏尔巴人背着，爬不上珠峰；
“我就是豪门”的范冰冰，从来没有显示出什么演技。
这个圈子乌烟瘴气，是暴发户、八旗破落户、老鸨子和小白脸的大杂烩。
这样的圈子引领的时尚，只能是洋人喜欢眯眯眼，他们就推广眯眯眼。他们不问所以，也问不出个所以。不是眯眯眼好不好，而是缺心眼很不好。
那么，我们为什么会为一群缺心眼儿搞出来的“时尚产品”埋单？
04
很多朋友强调“眯眯眼”是一种审美，要“尊重”。这让人感到很惶惑。审美无所谓尊重不尊重，审美需要的是诚实地自我表达。社会的审美趣味、审美品位，都是建立在个体诚实表达的基础上。
我认为美，你认为不美，比较和竞争后就是整体审美的提高。所以，就审美问题谈“尊重”，是自我规训的虚伪的。很遗憾，我们的社会精英阶层习惯于在审美问题上习惯了这种虚伪。
当年单调到了*的审美规制被“尊重”，如今是眯眯眼这样的西方审美规制被“尊重”。不仅“尊重”，还要埋单。
几年前，我一个朋友装修大平层，专门请了设计师搞了时尚的北欧极简风。我去参观时实在忍不住，对他说“这哪是极简风，简直是太平间风”。没想到他深表同意，埋怨夫人的选择。
夫人不服气说：“我也不喜欢啊。不好看，又摆不了东西”。两人一通互相埋怨，最后结论是当时听了设计师的，选了一个*的风格。原来是把钱花在了自己并不喜欢的“时尚”感上。
几年后再去他们家，缺少储物空间的缘故，他家已经从“太平间风”变成了“杂货仓库风”。更不幸的是，他们不知道，早有北欧大咖出来批评过“北欧极简风”不仅不北欧，而且被严重滥用。他们家那种就是滥用的典型，早已不时尚了。我忍住，没告诉他们。
这就是中国社会精英“尊重”时尚的缩影。
北欧极简风可以很好，也可以很差。很好也未必适合中国人的使用习惯、审美趣味，很差更是粗制滥造的糊弄人。可是，我们富裕的中国精英们连“不喜欢，我不要”都不敢说，遑论什么审美能力呢？
陆家嘴金融区里“人均爱马仕”，是因为喜欢吗？李佳琦著名的翻白眼表情包，出自节目里吐槽爱马仕口红包。四千加的货，他说只配当口红的赠品。小助理都拦不住他，只能强调“爱马仕有设计的，看看，人家配了个小镜子”。
好家伙，那片小镜子，别说名媛们的纤纤玉手拿起来费劲，就是鸡爪拿也得是国产土鸡那种小爪子，进口大白鸡的爪子都不行。这叫“有设计的”？所以*是*，小助理是小助理。至少在成为时尚名人前的*，还是诚实的专业人士。
时尚是审美的生意，审美就要诚实。顾客的盲从，就是鼓励骗子。
05
面对“时尚”的光环，中国社会精英进入了强直反应，钱包和智商都被时尚教母教父们掏空了。社会精英德才不配位的社会，是民粹主义的温床。这就是中国社会目前面临的危机。精英越是失格，民粹就越是崛起。
时尚审美并没有什么神奇，说到底不过是一种产业、一种生意罢了。和所有的生意一样，认真做就会有成就。
民国时代，旗袍风靡世界，并没有什么教母圣女的贡献，而是四马路姑娘们和宁波裁缝师傅的创造。
传统旗袍不显身材，不能满足四马路姑娘们营业需要，才有了高开叉、收腰等等改良后的婀娜，其中不少来自西方时装设计裁减的技巧。时至今日，旗袍已经成了经典，谁会嫌它出身不高贵呢？谁又会计较其中多少是东方元素、多少是舶来品的影响？
应该庆幸的是，民国时代的上海滩虽然鱼龙混杂，但是生活得很认真。四马路认真营业，宁波裁缝认真设计剪裁，市民诚实地表达和选择审美口味。不幸的时代，有了很好的时尚产品。
今天的时尚精英圈，真不如当年的四马路敬业。普通人对他们无可奈何，但是可以管好自己。不管是奔驰版的眯眯眼，还是什么《雄狮少年》的眯眯眼，喜欢的自便，不喜欢的不埋单。钱包是自己的，审美趣味是自己的，这是市场赋予我们的权利。
